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五行御天 第四百九十一章:于心佛经文悟

戚长征最是见不得人母流泪,多嘴问了器灵,没想到器灵回应,说是寂灭早已处在破境边缘,迟迟不突破,便是因为神将殿内气息不足,须弥已是数度突破,寂灭压制着修为就为等候须弥再度突破。

戚长征想想也是这个道理,神将殿内存空间无法与神君殿内存空间相比,神君殿殿灵曾有言他们数人在其中同时修炼,内存空间气息只够他们十年之需,只不过戚长征有着独一无二的圣元果树,五行交融补全空间五行元气,无需担心气息不足的问题。神将殿却没有这个优势,内存空间内,气息便是一大掣肘。

想到这里,戚长征让器灵联系寂灭,不一会儿就接收器灵回应,说是寂灭希望立即打开神将殿门户。

戚长征挠头,有着惊讶,猜测是否须弥处在破境关头,神将殿内存空间气息已经不足以支撑他破境所需,示意卡扎尔等人保持绝对安静,命器灵打开神将殿门户。

无声无息间,神将殿裂开一道缝,便有光芒自内渗出,随着裂缝增大,形成门户,一大一小两个人影在光芒中若隐若现。

琅琊仙宫浓郁之极的五行元气灌注神将殿,发出丝丝风声,便能看见光芒淡化下去。寂灭自殿内走出,须弥依旧盘膝于地,宝相庄严,变淡的光芒正是自其周身散发,头部尤其浓郁。

佛法言之:佛光乍现。

创世观想佛典乃是虎咆寺排行第一的佛学,来源数千年前赤脚僧人,往回逆推不可查。普通元士修佛观想佛肢,观想佛躯,进而观想佛首,创世观想佛典反其道而行之,先有佛首,后佛躯,最后观想佛肢,落于手印便是观想完全。

神气境元士观想西山佛祖像,创世佛组第二佛身观想佛祖像需养神境元士方能观想,凝神境元士观想最后一尊佛祖像,即为创世观想佛祖真身像。

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